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HUILES 2016 SUR TOILES

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H097F30 Montmartre vaincu -=- Montmartre vaincu par les commerçants ; la place du Tertre autrefois terrain de jeu des peintres est maintenant totalement occupée par les terrasses des commerçants. Montmartre a perdu son âme. Fini la rêverie, la poésie, la nonchalance... Je n'ai rien contre les commerçants mais ils devraient comprendre que l'intérêt de tous est dans l'équilibre et le partage. Notre époque doit réussir à corriger ses excès : le fonctionnel sur l'esthétique, le pratique sur le poétique, le commerce sur l’humanité, etc...
H097F30 Montmartre vaincu
H098F30 Paratonnerre -=- Un hommage aux courageuses victimes de guerres, d’attentats, de violences et de haines. Un hommage aux artistes qui s’exposent. S'exposer c'est prendre des risques. D'une manière générale, plus nous sommes clairs dans nos relations et nos opinions, plus les autres le sont en retour envers nous. Malheureusement, cela peut devenir violent, non seulement physiquement mais aussi socialement et psychologiquement. La tolérance ne consiste pas à tolérer mais à accepter, approuver les différences. S'en réjouir même. Ce sont les différences qui nous font grandir, à la condition d'un respect mutuel bien sûr. "Mourir pour des idées, d'accord, mais de mort lente". Nous a dit le poète.
H098F30 Paratonnerre
H099P30 Sages et Passages -=- Un grand sage chinois, Bodidarnath, était suivi depuis des années par un dévot, dévot jamais accepté comme disciple par lui. Un jour, à bout, le dévot lui barre la route et lui dit : "Je n'ai rien. Alors débarrasse-t-en lui répond le sage ». Toujours lié au fardeau de nos égos, cette autre anecdote. Un dévot est reçu en entretien par un grand sage. Celui-ci lui demande : « Que veux-tu? Je veux la paix » répond le dévot avec empressement. C'est simple lui répond le sage : Enlève le "Je" de ton ego Puis enlève le "veux" de tes désirs, Il te restera la paix. Les sages nous aident pour réussir certains passages de nos vies. Un des passages majeurs, c'est celui de maîtriser et purifier notre ego. Au niveau des énergies, c'est le passage du gué que représente notre gorge. Nos sociétés occidentales ne nous facilitent pas la tâche puisqu’au contraire, elles développent nos egos.
H099P30 Sages et passages
H100F20 Lumière du vivant -=- Souvenir du port de Royan dans les années 60. Je passais des heures à observer les rares poissons encore vivants au port.
H100F20 Lumières du Vivant
H101P30 Grandir en Ganesh -=- Généralement, une souris au pied de Ganesh représente l'ego. Ganesh symbolise le Soi qui conquiert l'ego. C'est une divinité très populaire en Inde. Il est représenté et vénéré dans tous les ashrams. Tout disciple doit commencer par maîtriser son égo, et il trouvera dans Ganesh un soutien et un encouragement. Comme toujours en Inde, il y a plusieurs niveaux de compréhension. C'est aussi le travail d'introspection et de transformation qu'on entreprend dans les ashrams. Arriver au stade de l'éléphant dans le monde animal, c'est atteindre le plus haut niveau spirituel. C'est être herbivore, donc ne faire aucun mal aux autres, et être fort au point de ne plus craindre les carnivores. Pour un disciple c'est donc être capable de vivre parmi les loups sans devoir hurler et se comporter comme un loup. Grandir donc. Le tableau illustre le disciple qui voit Ganesh grandir en lui. Il ne s'agit donc pas d'une représentation de Ganesh Lui-même.
H101P30 Grandir en Ganesh
D032 Ganesh
H102F40 Lingam -=- Evocation du temple de Kedarnath, au nord de l'Inde, dans l'Hymalaya. Une émotion aussi forte qu'avec le temple de Badrinath et celui de Gangotri. L'étrange puissance des lingams sacrés.
H102F40 Lingam
H103P20 Ailleurs -=- La méditation nous emmène vers un ailleurs. un ailleurs loin des excès quotidiens de la matérialité. Excès de matérialité qui deviennent insupportables. On ne parle plus que d'argent, de rapports de force, de pouvoirs, de jalousie, etc... Sans nous méfier, nous avons laissé la matérialité nous envahir. Ainsi on dit assez souvent "je ne peux pas acheter des tableaux car je n'ai pas la place". Ainsi le fonctionnel a gagné sur l'émotionnel et le spirituel. Du pratique, du fonctionnel plutôt que de l'art, une nourriture pour l'âme et un bien être chez soi. Supprimez des placards, videz vos étagères, vous n'avez nul besoin d'amasser et de stocker. Il vous faut respirer. Trop de Guna Tamas.
H103P20 Ailleurs
H104F40 Shiva Lingam -=- Le magnifique temple de Badrinath, dont le coeur abrite un Shiva lingam exceptionnel. En réalité il est noir, un noir intense. Mais on le ressent de manière tellement lumineuse qu’on pourrait le croire blanc, comme une ampoule incandescente. La cour intérieure est entourée d'alcôves où de nombreux sannyasins, sadhus et yogis méditent ou discutent. C’est bien de rester longuement en leur compagnie.
H104F40 Shiva Lingam
D102 Lingams
H105F40 Compostelle -=- Le chemin de Compostelle qui transforme et révèle. Chemin de paix (shanti) et quête personnelle dans les pas d’une multitude de pèlerins depuis des siècles. Ce qui nous construit ce sont les liens que nous avons avec notre environnement mais aussi avec le Divin. Religion vient du latin religare qui signifie relier. Cheminer c’est aller vers les autres, donc créer des liens nouveaux. Le chemin peut être un révélateur. Le TAO nous a dit : "Le chemin du bonheur n'existe pas, le bonheur c'est le chemin". Pour finir, un sage nous a dit : » Ne laissez pas ce que vous savez déjà, faire obstacle à ce que vous pourriez savoir ».
H105F40 Compostelle
H106F40 Ego dominant -=- Tableau symbolique pour exprimer l'égo dominateur, représenté par un Chien de garde dont la taille est disproportionnée. L’ego dominant empêche toute vraie communication avec l’extérieur. A tel point, que la conscience qui devrait être le maître des lieux, n’habite plus réellement la maison. Elle se réfugie dans le ciel en attendant une prochaine existence plus propice à sa réalisation. Les chiens amplifient les égos de leurs maîtres. Ils se comportent comme une caisse de résonance.
H106F40 Ego dominant
H107F40 Ego dominé -=- Tableau symbolique sur un égo maîtrisé par une conscience qui est le véritable et naturel maître de maison. Il n’y a pas de clôtures et tout visiteur peut facilement communiquer avec la conscience. La maison est accueillante. L’égo, ici le chat, veille et alerte. D’ailleurs au Tibet ce sont des chats qui gardent les temples. Les chats, admirables compagnons de route, nous aident à calmer notre égo et nous apaisent. Une des grandes victoires dans une existence, c'est de réussir à maitriser et purifier son égo. On se retrouve alors « libéré » du poids d’un égo hypertrophié.
H107F40 Ego dominé
D106 Les égos
H108F40 Sathya & Freedom -=- Pas de vérité sans liberté. Quelle fierté, pour nous français, d'avoir pu offrir cette incroyable statue, symbole aux USA de notre chère liberté commune. Dans ce tableau, la statue est multiraciale, symbole d'une Amérique multicolore et riche de sa diversité. La liberté est un bien inaliénable pour toutes et tous et c’est une vérité simple. Les USA brandissent la liberté comme un totem en oubliant trop souvent qu’elle n’est rien sans vérité.
H108F40 Sathya & Freedom
H109P20 Musées Imaginaires -=- Musées imaginaires, musées imaginés par les plus grands architectes. Mais aussi les réalisations « sons et lumières » actuelles qui sont merveilleuses. Les évolutions technologiques au service des arts, après la musique est venu le temps des peintures. Les galeries virtuelles multi-langues sont déjà là.
H109P20 Musées imaginaires
H110F40 Dharma TAO -=- Notre Dharma, notre justesse, notre chemin d’existence pour grandir. La justesse est individuelle et accessible, contrairement à la justice qui est collective et un idéal inaccessible. Plus de justice entraîne toujours plus de complexité, et plus de complexité entraîne moins de justice. Un parallèle est ici fait avec le TAO et son juste équilibre ou juste milieu. Le Dharma peut toutefois se traduire collectivement par « action juste ». Le triptyque du TAO, Yin, Yang et équilibre ; comme celui de l’hindouisme Shiva, Brahma et Vishnou ; ou encore Tamas, Rajas et Sattva ; et peut-être aussi le Fils, le Père et le Saint Esprit ; sont des éléments de compréhension de notre justesse.
H110F40 Dharma TAO
H111F40 Ahimsa (Non violence) -=- Comme en Inde, l'enseignement de la non-violence et du respect du vivant devraient être enseignés en occident. Quand je vois des enfants jouer en martyrisant des animaux, je souffre. Evocation dans le tableau de l'immense respect à la nature et aux animaux par les sannyasins, les sadhus et toute la population indienne. Evocation également de la dévotion à Ganga, création de Shiva, depuis des millénaires.
H111F40 Ahimsa non-violence
H112F40 Sephiroths et Chakras -=- Le Judaïsme et l'Hindouisme, les deux plus anciennes traditions religieuses décrivent nos centres énergétiques subtils, les Sephiroths et les Chakras. Le visage d'un maître Taoïste rappelle l'importance également du TAO avec les centres énergétiques. Le vécu et le ressenti de beaucoup d'entre nous en confirment l'existence. Malgré les pratiques et les connaissances spirituelles, nous nous sentons parfois impuissants devant l'insoutenable violence et cruauté de certains. Evocation des souffrances collectives insoutenables de notre histoire récente.
H112F40 Sephiroths & Chakras
H113F40 Enfances et Avenir -=- L'environnement des enfants est, chez nous, encombré de jouets inutiles et guerriers. Il y a de multiples interdits inadaptés mais l'essentiel est oublié : le respect du vivant et de la nature. Avec la disparition de milliers d'espèces (de millions ?), quel avenir désertique et problématique allons-nous laisser à nos enfants ?
H113F40 Enfances et avenir
H114F40 Saint Georges de Didonne -=- On entend les cloches mais qui écoute vraiment ? L’église de SGDD s’est construite en étapes successives, ce qui lui donne une architecture originale. Le plan est une curiosité. Cela lui donne une humanité, elle est tout comme notre image du monde, construite de bric et de broc.
H114F40 St Georges de Didonne
H115F40 SGDD -=- Les cloches nous ébranlent mais l'église reste vide et menacée. Vide mais toujours habitée. Sentir dans nos vies ta Présence.
H115F40 SGDD
D114 SGDD
H116F40 Limites -=- On ne peut pas repousser nos limites, mais les atteindre est déjà un exploit rare. Il y a nos limites réelles (génétiques donc karmiques) et nos limites imaginaires, établies par nos peurs. Et nous pouvons réussir à dominer nos peurs. Tableau inspiré par la charmante route sur la rive droite de l'estuaire de la Gironde au niveau de Talmont sur Gironde. À marée haute et jour de tempête, c'est souvent impressionnant. Inspiration libre et symbolique.
H116F40 Limites
H117F40 Kedarnath lumineux -=- Suite à une visite de Kedarnath, dans les montagnes de l’Hymalaya, en Inde. A la tombée du jour, ce moment si particulier d'inversion des énergies, le temple de Kedarnath semble encore plus lumineux. On parle moins fort, on chuchotte, mieux on se tait. Le lieu nous transporte ailleurs. Le village devient temple, le silence devient souffle, le torrent résonne dans les montagnes, et nous, nous ne raisonnons plus. On prend racine, on ne veut ni bouger ni partir. Puis venant de loin, un chant sacré (Bajhan) nous nourrit l'âme. On devient léger, on vole.
H117F40 kedarnath
H118F40 Ampoules et Atma -=- Un grand sage nous a comparé à des ampoules. Nous sommes comme des ampoules, mais tant que le courant n'est pas passé, nous n’avons aucune chance de comprendre qui nous sommes. Un autre nous a dit "Tout comme l'aveugle ne peut pas voir le soleil, l'égoïste ne peut pas voir l'Atma". Le tableau est inspiré de rencontres en Inde.
H118F40 Ampoules et Atma
H119F40 Lourdes & Guérir -=- La guérison, comme l'intuition et la compréhension sont du domaine de l'immédiateté et donc mystérieuses. Bien sûr, nous mettons du temps à comprendre et à guérir; Bien sûr nous pouvons attendre longtemps intuition et inspiration. Mais la cristallisation, quand elle se produit, est immédiate, instantanée. Le tableau évoque les nombreuses guérisons produites à Lourdes, connues et médiatisées ou non. La qualité d'une société se mesure au traitement et aux intentions qu'elle porte aux plus faibles. C'est aussi une illustration d'une des plus importantes lois spirituelles : "Demander c'est reconnaître".
H119F40 Lourdes & Guérir
H120F8 Transes en dances -=- De nombreuses traditions spirituelles ont utilisé les danses pour atteindre des états de transes. Les chamans bien sûr, les derviches tourneurs, et d’autres. Le mot chaman vient de Sibérie et veut dire « l’homme qui saute ». Les différents chamanismes des différents continents présentent des similitudes : des danses avec des chants et des tambours et tambourins.
H120F8 Transes en dances
H121F40 Monastères -=- "L'idée bouddhiste est que l'univers en perpétuel changement n'est plus, en fin de compte, qu'un vide sans créateur et sans aucune existence d'âme statique, l'Atma. L'acharya soutient que ceci ne peut pas être l'idéal du seigneur Bouddha qui était un être réalisé. Il affirmait, au contraire que, bien que l'univers soit soumis à un changement constant, il y avait quelque chose qui le soutenait, qui lui était sous-jacent, qui était immuable et éternel. Ce facteur immuable existe bel et bien, quel que soit le nom qu'on puisse lui donner : Paramatma, Parabrahma,...etc". Paroles de Sri Chankaracharya au 13eme siècle en Inde, qui fut un sage exceptionnel.
H121F40 Monastères
H122F25 Radegonde -=- Au 7ème siècle, Radegonde, très belle, s'est débattue et enfuie pour échapper aux sbires de son puissant mari et à ses désirs charnels. Sa conscience était embrasée par son amour spirituel, elle voulait devenir religieuse. Un champ d'avoine juste semé poussa subitement pour la protéger. Le tableau s'inspire de l'église Sainte Radegonde de Talmont sur Gironde.
H122F25 Radegonde
H123F25 Eveil et Réveil -=- "Nous ne sommes pas éveillés, nous sommes endormis" nous a dit le Bouddha. Les chamans enseignent à ne plus vivre (ou moins) sous l'emprise de nos mémoires. Plus nous vieillissons et plus les habitudes (mémoires) prennent le contrôle. Nous vivons alors comme des automates. Nos consciences sont endormies et notre existence s'écoule sans utilité et sans saveurs. Le temps semble alors passer de plus en plus vite. Le TAO enseigne que la vie c'est le mouvement, donc les questions et la curiosité, les certitudes nous figent. Au cours du temps, les gens changent d'avis sur les tableaux de BPineau. Leur regard évolue.
H123F25 Eveil & Réveil
H124F40 Attachements -=- « Elle a commencé par ne plus s’intéresser à son jardin qu’elle aimait tant, puis sa maison ne comptait plus, enfin elle s’est détachée du chien puis de moi, son mari. Elle est partie sereine et libérée». Témoignage d’un vieil homme. On peut se libérer d’attachements trop contraignants. Ce tableau l’illustre avec ce poteau illusoire facile à briser. Un sage a dit, concernant un homme devenu subitement riche, « il est maintenant beaucoup plus préoccupé ».
H124F40 Attachements
H125P20 Humilité -=- L'humilité est une vertu souvent prise pour de la faiblesse. Pourtant, devant la puissance des éléments, nous devrions tous être humbles. Une société basée sur les egos et la satisfaction des désirs nous mène à la catastrophe. Il est urgent d'enseigner le respect de la nature et du vivant.
H125 Humilité
H126P20 Enfance en face -=- Mes parents ont tout négligé, leurs existences, leurs histoires, leurs enfants. Des existences à la dérive. De leur passage il ne reste que quelques photos jaunies aux bords blancs ondulés, rangées dans une boite à chaussures. Chacun doit faire face à son enfance et cicatriser.
H126 Enfance en face
H127P20 Ne nous quitte pas -=- Qui es-tu, silhouette dans le lointain ? Pourquoi cette solitude ? Notre égo en colère peut nous entraîner à très mal nous conduire. L’égo en colère se comporte comme un chien fou. Cela peut aboutir à une violence contre les autres ou contre soi-même. Finalement la colère c’est soit un refus d’admettre et d’accepter la réalité, soit un excès d’apitoiement sur soi-même. Le fait de se sortir du contexte conflictuel en retrouvant un contact avec la nature est souvent bénéfique et apaisant.
H127 Ne nous quitte pas